日本のコリアを行く 日本のコリアをゆく（百済寺跡・鬼室神社編３）
百済（ペクチェ）の復興をめざした軍の中で、トップ２の豊璋と福信が内紛を起こした。結局、福信を殺した豊璋はすべての権力を自分のものにしたのだが、軍事的な指導者を失った百済復興軍の痛手は大きかった。そのことが如実に現れたのが、白村江の戦いだった...
紀行・対談
日本のコリアを行く 
日本のコリアを行く 日本のコリアをゆく（百済寺跡・鬼室神社編２）
時は６６０年である。百済（ペクチェ）の義慈（ウィジャ）王は、在位が長くなって堕落した。そんな王のもとで国力が衰えるのも仕方がなく、新羅（シルラ）・唐の連合軍が攻めてきたときに、百済はなすすべがなかった。とはいえ、滅びゆく百済を必死に守ろうと...
日本のコリアを行く 日本のコリアをゆく（百済寺跡・鬼室神社編１）
百済王神社に向かう大阪と京都を結ぶ京阪電車。車窓からの景色もよく、私（康熙奉〔カン・ヒボン〕）が好きな私鉄の一つだ。その京阪電車の特急に大阪市内の京橋駅から乗って京都方面に向かうと、最初の停車駅が「枚方（ひらかた）市」である。京橋駅から15...
日本のコリアを行く 日本のコリアをゆく（広島・鞆の浦編３）
鞆の浦の繁栄１７１９年、第９回目の朝鮮通信使に製述官として同行した申維翰（シン・ユハン）は、のちに『海游録』という書物を残している。その翻訳版は、平凡社東洋文庫（姜在彦訳注）に収められていて、それを読むと朝鮮通信使の道中がどんなものであった...
日本のコリアを行く 日本のコリアをゆく（広島・鞆の浦編２）
「日東第一形勝」今でも日本の各地に朝鮮通信使の足跡が残っているが、その中でも鞆の浦の福禅寺は特に重要である。なぜなら、一行はここから見た瀬戸内海の景観を愛し、様々な書を残しているからだ。その文面から、当時の朝鮮通信使の人たちの心情を察するこ...
日本のコリアを行く 日本のコリアをゆく（広島・鞆の浦編１）
台地の上の福禅寺私は３０代半ばに大学で歴史を学んだとき、卒論で朝鮮通信使の研究をした。その際、江戸時代の鎖国体制を以前から間違って捉えていたことを察した。それまでは、長崎で限定的にオランダと貿易を行なっていただけで、徳川幕府はどの国とも外交...
対談 対談「最近の韓国はどうなっているか」（康熙奉・慎武宏３）
第３回 黙っていない韓国人活性化する映画界康「映画はどちらかと言うと、今までの韓国社会のしがらみの中でお金やスタッフを集めたりしていますので、人間関係が濃厚に韓国的だと思います」慎「すごくエネルギッシュですね」康「韓国人はなんであんなに映画...
対談 対談「最近の韓国はどうなっているか」（康熙奉・慎武宏２）
第２回 変化する韓国成長の過程で失ったものも多い康「日本と韓国のメディアを比較してみると……」慎「韓国のメディアからすると、日本の週刊誌ジャーナリズムにいっぱい驚くこともあります。特に写真週刊誌や青年漫画誌の刺激的な露出にびっくりする人もい...
対談 対談「最近の韓国はどうなっているか」（康熙奉・慎武宏１）
第１回 スポーツの取材現場はどう変わったか今回のお相手は韓国事情に詳しい慎武宏（シン・ムグァン）さんです。慎武宏（シン・ムグァン）１９７１年東京都台東区生まれの在日コリアン３世。和光大学人文学部文学科卒業後、ライターとして活動をはじめ、著書...
日本のコリアを行く 日本のコリアを行く（埼玉・高麗編3）
高麗神社若光にゆかりがある場所は聖天院だけではない。むしろ、そこから５００ｍほど北にある高麗神社こそが、若光の遺徳を今に伝えているといえる。なにしろ、若光を祀る神社であり、宮司は若光の子孫が代々務めているのだ。１３００年近くの長きに渡り、祖...
日本のコリアを行く 日本のコリアを行く（埼玉・高麗編2）
高麗王廟高麗丘陵をゆっくり歩く。巾着田から40分ほど歩くと、やがて聖天寺（しょうでんいん）にたどりついた。山門が古色蒼然として実にりっぱである。思わず、拝みたくなるほどだった。その山門から少し右に進むと、「高麗王廟」がある。これは、高麗地域...
日本のコリアを行く 日本のコリアを行く（埼玉・高麗編1）
魔よけの塔「天下大将軍」東京・池袋から西武池袋線の電車に乗り、秩父方面へ行くと、埼玉県の飯能駅を過ぎて二つ目に高麗（こま）駅がある。周囲は丘陵地帯で、鬱蒼とした緑が目に優しく映る。この高麗駅が他の周辺の駅と違うのは、駅前広場の真ん中に見慣れ...
対談 対談「アジアの中の日本と韓国」（小原宏延⑤）
第５回／韓流ブームは日本に何を残したか小原「韓流という文化ウェーブは、すごく大きな時代を日本で刻みましたね。ただし、韓流はもう終わったとか下降したとか、そう言われてきました。最初の『冬のソナタ』に一番象徴されますが、あの盛り上がりが圧倒的過...
対談 対談「アジアの中の日本と韓国」（小原宏延④）
第４回／朝鮮王朝と儒教康「１３９２年に高麗王朝が滅んで朝鮮王朝ができたときに、仏教寺院が力を持ち過ぎて政治に介入して国が傾いたという歴史があったので、朝鮮王朝は国の教えを仏教から儒教に転換しました。まあ、儒教は宗教というより一種の生活規範で...
対談 対談「アジアの中の日本と韓国」（小原宏延③）
第３回／仏教国としての日本と韓国康「アジアの中での日韓という話に移りましょう。アジアも広いですからね」小原「ヨーロッパよりも広いです」康「ただ、アジアは中国の文明がとても大きくて、それが周辺国にどんどん広がっていきました。たとえば、東だった...
対談 対談「アジアの中の日本と韓国」（小原宏延②）
第２回／沙也可の里を訪ねて康「一番印象深かったのは、沙也可（１５９２年の朝鮮出兵のときに豊臣軍の武将でありながら朝鮮王朝側に味方した人物）の里でした。大邱（テグ）市からタクシーで30分くらいのところにありました」小原「静かな里で、ポプラの木...
対談 対談「アジアの中の日本と韓国」（小原宏延①）
第１回／釜山の賑やかな通り今回の対談相手は、編集ライターの小原宏延（おばら ひろのぶ）さんです。康「初めて２人で一緒に韓国に行ったのは、１９９９年11月ですね」小原「出発したのは11月９日。釜山（プサン）までビートル号で行きました」康「普通...
